Afrodescendientes y procesos electorales

Por Jesús Chucho Garcia

DE LA ESTRATEGIA DISCURSIVA

Hoy el tema afro forma parte de la estrategia discursiva de los candidatos en los distintos procesos electorales, asi como en los actuales presidentes. Es parte del vocabulario político, que se plasmó despues de la III Conferencia Contra el racismo, en Durban, Sudafrica en el año 2001. La gran coincidencia es el avance progresivo de la etnocomprensión afrodescendiente de los lideres carismáticos como Chávez, Correa, Evo, Raúl Castro, Lula, Ortega, sin dejar de mencionar a Cristina Fernández o Mujica de Uruguay

El voto de las y los afrodescendientes ha sido un factor decisivo en las distintas contiendas electorales, no sólo de Venezuela, sino en países tan grandes demográficamente como Brasil o Estados Unidos, así como en Colombia, Nicaragua, Ecuador, entre otros.

¿Qué es lo que hace que un afrodescendiente vote o no por un candidato a la presidencia, gobernación, alcaldía, concejal o diputado? Evidentemente que no es solo por el color de piel del candidato o sus rasgos físicos, sino más bien es por la estrategia discursiva y su plataforma programática e inclusión de la dimensión afro en el mismo.

“¿Qué hacen con su voto los afrodescendientes de Brasil, Colombia, Venezuela y Ecuador?”, se pregunta el militante afroecuatoriano y lector permanente de nuestra columna dominical, ingeniero Juan Axe Montaño.

En nuestra América, la población de origen africano llega a un total de más de 150 millones de habitantes, donde Brasil es el primer país con personas descendientes de africanos (40%) sobre el planeta tierra y el que concentra el mayor numero personas de tez oscura (80 millones) después de Nigeria, seguido de Estados Unidos (30%). En estos países el tema afro entró en el ciclo del juego electoral y los respectivos partidos de esos países como el Partido de los Trabajadores (PT-Brasil) o los partidos Republicanos y Demócratas (EE. UU) incluyeron en sus líneas discursiva el tema afro. Tanto Obama como Lula y ahora Dilma Roussef tuvieron eso muy claro y fueron muy cuidadosos en la construcción de imágenes, símbolos, lenguajes para captar el voto afrodescendiente.

Lula, por ejemplo realizó marchas, participó activamente en la marcha en homenaje a Zumbi dos Palmares o conocido como el día de la Conciencia Negra, luego cumplió con lo prometido en la lucha contra el racismo y las políticas de inclusión partiendo de la etnocompresión afrobrasileña.

Obama en 2008 prácticamente va ganar con el 80% de los votos afroamericanos, ahora para las próximas elecciones esa votación ha bajado en un 20% debido a que no cumplió en gran parte con las promesas electorales que propuso en su primer período de gobierno hacia las comunidades empobrecidas.

En otros países como Nicaragua, Ecuador, Honduras y Colombia también fue un factor en la disputa entre la derecha y los sectores progresistas. El expresidente Uribe logró captar el voto afro teniendo una veintena de diputados y hombres de gobierno afrocolombianos donde muchos tenían vínculos con el narcotráfico y el paramilitarismo, de ahí es que acuñamos el término de la afroderecha en marzo del 2008 que luego se concretaría en los afros que apoyaron al golpe de Estado en Honduras y las campaña electoral del derechista Porfirio Lobo.

Historia venezolana

La estrategia discursiva en esos contextos sociales y realidades políticas fue abordada electoralmente con resultados favorables a las manipulaciones derechistas. En la Venezuela de los años cuarenta (1946), cuando las elecciones para la Constituyente, Andrés Eloy Blanco escribió el siguiente verso: “Cosas que no son de ley….siempre resultan un fiasco…..mujer orinando en frasco….y negro inscrito en Copei”. El partido Copei era un partido de la elite blanca venezolana, situación que aprovechó el poeta Andrés Eloy para marcar electoralmente la diferencia. Posteriormente en los años sesenta del siglo pasado se presentaba un afiche y el texto siguiente: un hombre de tez negra, con un sombrero de cogollo y alpargata se trataba de Juan Bimba… y el lema era “por mi vota negro”, decían los carteles de Acción Democrática.

Estrategia programática

Indiscutiblemente que el tema afro en las elecciones de estos 12 primeros años del siglo XXI ha tenido una validez para el avance de las fuerzas progresista, como nunca antes en la historia política de nuestra América, pero también ha sido una lucha por parte de las políticas del Departamento de EE. UU para hacer retroceder los avances de las y los afroprogresistas. Existe un diseño estructurado montado con una inteligencia agresiva en los distintos países de mayor población afro que ha ido captando el afroelectorado. Como preguntaba Juan Montaño, “¿qué se hace con el voto de las y los afrodescendientes?”. Simplemente se debe pasar a la exigibilidad, “mi voto es mi poder” como ayer “el fusil en nuestras comunidades fue el poder”.

Hoy nuestra exigibilidad se concreta en un programa que vaya desde el combate al racismo, profundizar en el avance de las políticas públicas, tener nuestros candidatos combativos para nuestras alcaldías, gobernaciones, diputados,profundizar en la distribución de tierras con créditos, casa, empleos dignos. En ese sentido después del 7 de octubre, que seran las elecciones presidenciales en Venezuela,, las y los afrodescendientes “no deben esperar que le den el tetero y le saquen los gases, como dice nuestra lidereza afrovenezolana, Nirva Camacho simplemente se deben tener las alternativas ya construidas con la finalidad de erradicar las asimetrías sociales, así como regionales y avanzar hacia la igualdad plena de nuestra sociedad, donde la pluralidad no es una caricatura ni demagogia electoral.

TIPS BARLOVENTEÑOS
DESDE LA MATA DE CADILLO E’ PERRO
Desde Barlovento trabajan televisoras del Estado Miranda y más: Telecimarron, Afrotv, Guapotv, Petaretv, Guatopotv y Selvatv con el compromiso en apoyo al candidato de la Patria Hugo Chávez, para reafirmarlo y garantizar la continuidad del proyecto bolivariano

A los amig@s gerentes de la agencia del banco Bicentenario de San José de Barlovento, clientes se quejan de la poca atención, pues duran 5 y 6 horas para realizar una operación y días para recibir respuestas de reclamos. ¿La idea tener buen concepto de servicio?

Contentos niños y niñas josefinos, por el disfrute del parque infantil ubicado en su plaza Bolívar, el cual los recibe todos los días de 2:00 a 6:00 PM. Representantes, acompañen a sus HYPERLINK “mailto:muchach@s”

 

 

Fonte: Lista Racial 

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