Por: pgcamilo | Elespectador.com
EL MINISTERIO DE CULTURA SE UNE a la conmemoración del Año Internacional de los Afrodescendientes, auspiciando en Bogotá la próxima reunión del Comité Científico Internacional del Proyecto Unesco La Ruta del Esclavo, uno de los equipos más calificados del mundo en lo que respecta al estudio de la diáspora africana y sus consecuencias.
El evento tendrá lugar entre el 28 de febrero y el 3 de marzo. Habla bien de la locomotora de la innovación, al ofrecer la esperanza de que el gobierno del presidente Santos se la juegue por una imagen nacional incluyente de las grandes tradiciones del África occidental y central. Involucra una reunión con dirigentes de la base, quienes con seguridad expresarán sus dudas sobre el avance de otra locomotora, la de la minería.
Quizás objeten el razonamiento al cual la Agencia Nacional de Hidrocarburos parecería estar apelando frente al movimiento que ha originado el pueblo raizal de San Andrés, Providencia y Santa Catalina para salvaguardar de las exploraciones petroleras un tesoro de su territorio, la reserva de biósfera Seaflower, que en 2000 la misma Unesco incluyó dentro de los patrimonios ambientales de la humanidad. Interpelada por la Coordinadora del Proceso de Consulta Previa del Ministerio del Interior y de Justicia, esa agencia respondió que los bloques adjudicados a Repsol y Ecopetrol están “(…) en aguas del mar Caribe (…) costa afuera”. Ese “afuera” desconocería que en lo espacial y social, a lo largo de la historia, el Caribe ha sido una región interconectada. El que los posibles pozos estén más allá de la jurisdicción política del Departamento Archipiélago no implica que los derrames de crudo permanecerán quietitos, sin afectar a la reserva de biósfera, ni a esos pueblos de pescadores cuyas prácticas de manejo ambiental sostenible han coadyuvado a la persistencia de la joya ambiental. Esos pueblos no sólo involucran a los raizales del archipiélago, sino a otros cuya etnicidad los convierte en sujetos de los derechos que deletrea el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, incluyendo el de la consulta previa que debe realizarse con las organizaciones de la base cuando los planes del llamado desarrollo comprometen su territorio y, por lo tanto, su porvenir. Tal sucede con los Garifunas de Honduras, Nicaragua, Belice y Guatemala o con aquellos hermanos de los raizales colombianos asentados en Limón (Costa Rica) y en las Islas Caimán, entre otras sociedades del Caribe occidental cuyo estudio y salvaguardia, precisamente, han sido prioritarios para La Ruta del Esclavo, desde que en 1994, Unesco la inaugurara mediante la legendaria conferencia de Ouidah (Benín).
Crece el número de los analistas para quienes la administración del presidente Juan Manuel Santos representa una ruptura con respecto a las aberraciones de la anterior. En lo que se refiere a raizales y afrodescendientes, esa ruptura de verdad ocurrirá cuando la promoción cultural de los capitales simbólicos de los pueblos negros e indígenas de la nación deje de servir de cortina de humo para la apropiación ilegítima de sus territorios.
Grupo de Estudios Afrocolombianos, Universidad Nacional
2011: AÑO INTERNACIONAL DE LOS Y LAS AFRODESCENDIENTES
Conferencia Nacional de Organizaciones Afrocolombianas (CNOA)
Telefax: (57-1) 3455520
Calle 67 No. 14A-26 Bogotá, Colombia
Fonte: Convergenciacnoa
