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    Primeira vereadora negra eleita na Câmara de Curitiba, Carol Dartora recebeu ameaças de morte por e-mail (DIVULGAÇÃO/Imagem retirada do site El País)

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    Ingrid Silva é a primeira bailarina negra e brasileira a ser palestrante principal em Harvard

    Pesquisadoras também produziram livreto em homenagem às profissionais que atuam no combate ao coronavírus - Ilustrações: Marcelo Jean Machado

    Projeto dá visibilidade ao trabalho de cientistas negras brasileiras de forma lúdica

    Divulgação

    2º Festival Frente Feminina abre inscrições e seleciona artistas negras para residência artística virtual

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      Enfermeira Mônica Calazans, de 54 anos, é a primeira brasileira a receber dose da vacina Coronavac (Foto: Governo do Estado de São Paulo / Divulgação)

      “Precisa dizer que Mônica é negra?”: o racismo à brasileira e a CoronaVac 

      Em foto de 2019, Ananda Portela segura a mão da avó, internada com covid-19 Imagem: Acervo Pessoal

      Após o final do ano, a covid-19 explodiu em minha família – e no país

      Thiago Amparo (Foto: Marcus Leoni/CLAUDIA)

      O Brasil é uma enfermeira preta vacinada

      Imagem: Arquivo Pessoal

      “Lutei e provei inocência do meu filho, hoje ajudo mães em penitenciárias”

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      Por que a França pode criminalizar a discriminação pelo sotaque

      Adolescente de 16 anos foi espancada pelo pai por ser lésbica, na Bahia — Foto: Divulgação/Polícia Civi

      Adolescente é espancada pelo pai na BA e relata que motivo é ela ser lésbica; avó da vítima denunciou homem à polícia

      (Jonathan Alcorn/AFP/)

      Painel trata combate ao racismo como exercício de cidadania e justiça

      Imagem: Geledes

      Racismo Estrutural – Banco é condenado a indenizar cliente por discriminação racial

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        O protagonista de "Os Intocáveis", Omar Sy, (Foto: Jordan Strauss/Invision/AP - Jordan Strauss)

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        O escritor nigeriano Wole Soyinka, durante visita ao Brasil em 2015 - Bruno Poletti/Folhapress

        ‘Aké’ é oportunidade de ler Wole Soyinka, um dos maiores nomes da África

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        O Movimento Negro Organizado Hoje: Vozes da Coalizão Negra Por Direitos #DesenraizandoRacismo

        Ana Hikari (Reprodução/Insytagram/@ _anahikari)

        Ana Hikari, 1ª protagonista asiática da TV: ‘Passei a vida reduzida a japa’

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              Referência do pensamento feminista decolonial, ativista e filósofa argentina María Lugones morre aos 76 anos

              Intelectual foi reconhecida por suas contribuições inovadoras na teoria e na filosofia decolonial feminista, filosofia e teoria indígena, estudos críticos de gênero, raça e sexualidade, filosofia latino-americana e teoria de sistemas mundiais

              18/07/2020
              em No Orun
              Tempo de leitura: 4 min.

              Fonte: Por Leda Antunes, do O Globo
              A filósofa e ativista feminista María Lugones (Foto:  Daily Nous/Reprodução)

              A filósofa e ativista feminista María Lugones (Foto:  Daily Nous/Reprodução)

              Morreu nesta terça-feira (14) a filósofa, professora e ativista feminista argentina María Lugones, aos 76 anos, devido a uma parada cardíaca. De acordo com familiares, ela estava internada por causa de uma pneumonia e tinha câncer de pulmão. A informação sobre a morte da intelectual foi publicada pelo filósofo Nelson Maldonado-Torres em sua conta no Facebook e posteriormente confirmada ao GLOBO pela Binghamton University, do estado de Nova York, onde Lugones atuava como professora de Literatura Comparada e de Estudos Latino-americanos.

              A sobrinha de Lugones, Gabriela Veronelli, informou que o corpo da filósofa será cremado e haverá um funeral em Binghamton-Endicott, NY, nesta sexta-feira (17), restrito a um número pequeno de convidados em função da pandemia de Covid-19. Outros serviços memoriais online ainda estão sendo planejados.

              Lugones é uma das referências máximas do pensamento sobre a colonialidade do conceito de gênero e suas implicações. Seu interesse era o de teorizar sobre as várias formas de resistência contra múltiplas opressões. Ela foi reconhecida pelo seu trabalho na teoria feminista, na filosofia social e política e na filosofia latino-americana.

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              — Minha família e eu nos sentimos profundamente tocados por todas as pessoas e grupos e seus tributos, expressando admiração e gratidão pela luta, pelas ideias e pelas contribuições de Maria para a justiça social — disse Veronelli, em troca de e-mails com a reportagem.

              Natural de Buenos Aires, Argentina, Lugones mudou-se para os Estados Unidos nos anos 1960, onde completou a graduação na Universidade da Califórnia, em Los Angeles, e o mestrado e doutorado em filosofia na Universidade de Wisconsin. Em 1993, passou a dar aulas na Binghamton University.

              — Como ativista e professora, Lugones seguia a máxima de ‘não pensar o que não posso praticar’ — explicou o professor Joshua Price, chefe do departamento de sociologia na Universidade de Binghamton e amigo da ativista.

              Neste ano, Lugones foi contemplada pelo “Frantz Fanon Prize”, da Associação Filosófica do Caribe, que premia filósofos caribenhos reconhecidos por sua contribuição intelectual ao longo da vida. Ela foi reconhecida por suas contribuições inovadoras na teoria e filosofia decolonial feminista, filosofia e teoria indígena, estudos críticos de gênero, raça e sexualidade, filosofia latino-americana e teoria de sistemas mundiais atestada nos muitos artigos, simpósios, capítulos de dissertação e edições de periódicos sobre seu trabalho de liderança no que ficou conhecido como Teoria do Sul Global. Em 2016, foi nomeada “Distinguished Woman Philosopher” pela Society for Women in Philosophy.

              Obra reconhecida mundialmente

              Além das inúmeras publicações acadêmicas, Lugones é autora do livro “Pilgrimages/Peregrinajes” (2003, ainda sem tradução para português), em que fala sobre a sua vivência como mulher latina vivendo nos Estados Unidos. Ativista contra a opressão do povo latino pela cultura americana dominante, ela também foi acadêmica participando dos privilégios dessa cultura. Lésbica, experimentou homofobia no mundo norte-americano e latino. Uma mulher que se moveu inquieta no mundo do patriarcado. Lugones escreve sobre subjetividades múltiplas e conflitantes que moldam seu senso de si, resistindo à demanda por um eu unificado à luz de suas ambiguidades necessárias.

              O livro lançou as bases de seu reconhecimento global como filósofa feminista, concentrando-se na dinâmica complexa de múltiplas opressões e na libertação de mulheres de cor nos EUA. A obra inclui o agora clássico ensaio “Playful World Traveling and Loving Perception”, que por si só já foi citado mais de 1.500 vezes e traduzido para francês, português, espanhol e mandarim.

              Uma ilustração vívida do impacto do seu pensamento ao redor do mundo é o fato de que o trabalho de Lugones foi citado mais de 7 mil vezes nacional e internacionalmente, disse Price.

              — Lugones foi uma professora e mentora amada e uma presença calorosa em nosso departamento. Nos seus 25 anos em Binghamton, ela formou ao menos 11 alunos de doutorado e foi capaz de garantir espaços para eles em universidades prestigiadas — afirmou.

              A filósofa também é coautora da publicação “Género y Descolonialidade”, com o artigo “Colonialidad y género: hacia un feminismo descolonial”, um dos seus trabalhos mais conhecidos, em que investiga a interseção de raça, classe, gênero e sexualidade para entender a indiferença dos homens em relação às violências que sistematicamente infringem contra as mulheres não brancas. Que, para ela, são mulheres “vítimas da colonialidade do poder, e inseparavelmente, da colonialidade de gênero.”

              Outro trabalho de destaque da autora é o artigo “Heterosexualidad y el Sistema/de Género Moderno Colonial”, publicado en 2007. Ela também foi uma das fundadoras da Escola Popular Norteña, na cidade de Valdes, Novo México.

              Em sua publicação sobre a morte de Lugones, o filósofo Maldonado-Torres, cita o parágrafo de abertura do rascunho mais recente da introdução de um livro sobre feminismo decolonial que eles estavam editando juntos, ao lado da também filósofa Yuderkys Espinosa. Maldonado-Torres diz que o texto tinha sido escrito na segunda-feira, por ele e Yuderkys, e que eles esperavam aprová-lo com Lugones na terça, quando souberam do seu falecimento.

              No texto, ele afirma que “María Lugones desempenhou um papel fundamental na formação do movimento feminista decolonial, tanto através da sua combinação criativa das teorias queer e das mulheres de cor do terceiro mundo com o trabalho de uma série de estudiosos e ativistas latino-americanos e caribenhos cujo trabalho explorou as múltiplas dimensões da colonialidade e decolonialidade, quanto da criação de espaços transdisciplinares nos Estados Unidos e na América Latina.”

              “Que contribuição maciça ao mundo das ideias, à pedagogia, à irmandade radical e à camaradagem na luta contra a colonialidade em todas as suas dimensões e a colonialidade de gênero, mais especificamente. Seu trabalho continuará inspirando gerações e mantendo viva a chama da luta sustentada contra a colonização e a colonialidade. Ela nos deixou uma grande variedade de ferramentas para superar a arrogância epistêmica e nos encontrarmos em coalizões radicais. Perdemos uma verdadeira gigante, incrivelmente brilhante, humilde e amorosa, que sempre aspirou construir comunidade e se mover com os outros no caminho de criar mudanças reais e substanciais. Que exemplo você nos deixou, querida professora, irmã, camarada e amiga!”, escreveu o filósofo.

              Tags: María Lugones
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              • A coluna NOSSAS HISTÓRIAS desta quarta-feira vem com a assinatura da historiadora Iracélli da Cruz Alves! O tema “Mulheres negras, política e cultura do cancelamento no Brasil republicano” é abordado no artigo e no vídeo nos quais ela oferece reflexões a partir de registros da atuação de mulheres negras integrantes do Partido Comunista Brasileiro (PCB) na década de 1940! Confira um trecho: “O que essas mulheres têm em comum? Todas eram comunistas, trabalhadoras e muito provavelmente negras, como é perceptível nas poucas imagens que até hoje encontrei. Além disso, não podemos esquecer que a classe trabalhadora brasileira tem sido majoritariamente negra, o que aumenta a probabilidade de essa pressuposição fazer sentido para os casos em que não acessei registros fotográficos. Outro ponto em comum em suas trajetórias é que todas participaram ativamente da vida política do país em meados do século XX, atuando significativamente no partido no qual escolheram militar. No entanto, foram praticamente esquecidas (ou silenciadas?) tanto pela historiografia política do Brasil quanto pelas narrativas históricas sobre o PCB. Os nomes delas, na maioria das vezes, nem sequer são citados.” Leia todo o artigo no Geledés: https://www.geledes.org.br/mulheres-negras-politica-e-cultura-do-cancelamento-no-brasil-republicano/ Veja o vídeo no Acervo Cultne: https://youtu.be/pS35-3RuNMc
              • Já que o mundo está em medida de contenção social, acredito estar diante de um dos maiores desafios que o ser humano possa receber da vida, que é o de ter a oportunidade de ficar sozinho e explorar a sua consciência, conhecer quem é essa pessoa que cohabita em meu corpo, ou seja tentar descobrir quem “eu dentro de mim”. Leia o Guest Post de Tatiane Cristina Nicomedio dos Santos em: www.geledes.org.br
              • Enfermeira Monica Calazans, primeira pessoa vacinada em território nacional
              • "Escolhi parafrasear no título do presente guest post a escritora brasileira, Conceição Evaristo, que constrói contos e poemas reveladores da condição da população negra no país. A intelectual operaciona a categoria de “escrevivência”, através de uma escrita que narra o cotidiano, as lembranças e as experiências do outro, mas sobretudo, a sua própria, propagando os sentimentos, as lutas, as alegrias e resistências de um povo cujas vozes são silenciadas." Leia o Guest Post de Ana Paula Batista da Silva Cruz em: www.geledes.org.br
              • ✊🏾 1960-1970: Grupo Palmares de Porto Alegre e a afirmação do Dia da Consciência Negra ✊🏾 Está disponível mais uma sala da Exposição “20 de Novembro - Dia Nacional da Consciência Negra” no Google Arts & Culture! Link: https://artsandculture.google.com/culturalinstitute/beta/u/4/exhibit/1960-1970-grupo-palmares-de-porto-alegre-e-a-afirma%C3%A7%C3%A3o-do-dia-da-consci%C3%AAncia-negra/tgLSJakjmcizKA 🙌🏿 Esta sala é especialmente dedicada à movimentação do Grupo Palmares em Porto Alegre, fundado em 1971, afirmando o Vinte de Novembro como Dia da Consciência Negra. Em 2021, o Vinte completa 50 anos! Conecte-se ao compromisso de ativistas negros e negras gaúchas em defesa de uma história justa sobre as lutas negras por liberdade por meio de depoimentos, fotografias, poemas, anotações, cartas, entre outros documentos. Vamos junt@s! 🖤 O material pode ser acessado em português e inglês e é mais um resultado da parceria entre a Rede de HistoriadorXs NegrXs(@historiadorxsnegrxs , Geledés Instituto da Mulher Nega e o Acervo Cultne! (@cultne) 🎉 Ao longo de todo 2021, muitas outras “Nossas Histórias” sobre vidas, lutas e saberes da gente negra serão contadas em salas de exposições virtuais!
              • "A história do indigenismo no século XIX tem importantes pontos de conexão com a história do tráfico escravista. A investigação dessas conexões permite compreender como possibilidades de branqueamento foram projetadas na nação brasileira, para além da mais conhecida: a imigração europeia ocorrida entre o último quartel do século XIX e 1930." Leia o artigo do historiador Samuel Rocha Ferreira publicado na coluna “Nossas Histórias” **A coluna “Nossas Histórias” é uma realização da Rede de Historiadoras Negras e Historiadores Negros em parceira com o Portal Geledés e o Acervo Cultne.
              • "Afirmar que este ano foi ganho para a EDUCAÇÃO parece beirar à cegueira. Escolas fechadas, estudantes, professores, gestores todos os servidores em casa e sem aulas presenciais." Leia o Guest Post de Jocivaldo dos Anjos em: www.geledes.org.br
              • Territórios negros e periféricos no enfrentamento à pandemia da COVID-19: um estudo sobre as ações desenvolvidas na região metropololitana de São Paulo Por compreender a importância das diversas iniciativas realizadas para o enfrentamento da Covid-19, Geledés Instituto da Mulher Negra, Rede Conhecimento Social e um grupo de coletivos e movimentos sociais realizaram uma pesquisa sobre as formas de atuação e enfrentamento à pandemia da COVID-19 protagonizadas pela sociedade civil na região metropolitana de São Paulo, de forma a identificar as experiências, as problemáticas enfrentadas e os desafios para a continuidade das iniciativas. Para saber mais acesse www.geledes.org.br
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              Geledés Instituto da Mulher Negra

              GELEDÉS Instituto da Mulher Negra fundada em 30 de abril de 1988. É uma organização da sociedade civil que se posiciona em defesa de mulheres e negros por entender que esses dois segmentos sociais padecem de desvantagens e discriminações no acesso às oportunidades sociais em função do racismo e do sexismo vigentes na sociedade brasileira.

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