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    As mulheres usam a mandioca tradicionalmente para cozinhar e sabem prepará-la de várias maneiras.(Foto: TANIA LIEUW-A-SOE/CEDIDAS)

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    Mulher vítima de agressões fez um "X" na mão para pedir ajuda — Foto: Arquivo Pessoal

    Mulher que pediu socorro na web após apanhar do marido fala sobre agressões: ‘Ele bebia e me batia’

    A escritora brasileira Carolina Maria de Jesus durante noite de autógrafos do lançamento de seu livro "Quarto de Despejo", em uma livraria na rua Marconi, em São Paulo (SP). (São Paulo (SP), 09.09.1960. (Foto: Acervo UH/Folhapress)

    Carolina Maria de Jesus ganha título de Doutora Honoris Causa da UFRJ

     Instagram/@teresacristinaoficial/Reprodução

    Teresa Cristina, que já era imensa, saiu ainda maior do programa Roda Viva

    Linda Thomas-Greenfield (Foto: © Reuters)

    Senado confirma Linda Thomas-Greenfield como embaixadora dos EUA na ONU

    Pequena manifestação na avenida Paulista em homenagem a Plínio, homossexual assassinado - Marina Garcia/Folhapress

    Justiça adia para maio júri de acusado de matar cabeleireiro por homofobia em 2018

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      Feminismo asiático: mulheres amarelas lutam contra a erotização e o racismo 

      Christian Ribeiro (Foto: Arquivo Pessoal)

      (Para que o absurdo não se torne razão) As vezes é necessário se falar o óbvio: RACISMO REVERSO NÃO EXISTE!

      "Justiça para Daniel Prude": protesto em Rochester em setembro de 2020 (Foto: Reuters/ L. DeDario)

      EUA: agentes que asfixiaram homem negro nem serão julgados

      Neca Setubal Imagem: Sergio Lima/Folhapress

      A inaceitável desvinculação do investimento em educação e saúde

      Zilda Maria de Paula (à esq.), líder das mães de Osasco e Barueri, conversa com Josiane Amaral, filha da vítima Joseval Silva Imagem: Marcelo Oliveira/UOL

      Defesa de réus de chacina tenta desacreditar mães de vítimas, diz defensora

      Foto: Reprodução/ TV Globo

      Carol Conká, a Karabá do BBB

      Bianca Santana, jornalista, cientista social e pesquisadora - Foto: Bruno Santos/Folhapress

      Notícia sem contexto contribui para o genocídio negro no Brasil, afirma pesquisadora

      Alice Hasters (Foto: Tereza Mundilová/ @terezamundilova)

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      Do crente ao ateu, não faltam explicações para o racismo religioso no Brasil

      Foto: Deldebbio

      Prefeito de Duque de Caxias é investigado por intolerância religiosa a crenças de matriz africana

      FÁBIO VIEIRA/ESPECIAL METRÓPOLES

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      A parlamentar Laetitia Avia propôs a nova nova lei, enquanto o primeiro-ministro Jean Castex foi ridicularizado por seu sotaque (GETTY IMAGES)

      Por que a França pode criminalizar a discriminação pelo sotaque

      Adolescente de 16 anos foi espancada pelo pai por ser lésbica, na Bahia — Foto: Divulgação/Polícia Civi

      Adolescente é espancada pelo pai na BA e relata que motivo é ela ser lésbica; avó da vítima denunciou homem à polícia

      (Jonathan Alcorn/AFP/)

      Painel trata combate ao racismo como exercício de cidadania e justiça

      Imagem: Geledes

      Racismo Estrutural – Banco é condenado a indenizar cliente por discriminação racial

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        Filipe Nyusi agradeceu ao "povo irmão" da China pelo envio das primeiras vacinas contra a covid-19 Foto: HANNIBAL HANSCHKE

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        Chiquinha Gonzaga aos 47 anos, em 1984 (Acervo Instituto Moreira Salles/Coleção Edinha Diniz/Ciquinha Gonzaga)

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        Edusa Chidecasse (Foto: Reprodução/ @tekniqa.studios)

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              Não me chame de mulata

              20/01/2015
              em Mulher Negra
              4 min.

              Por Jarid Arraes na Revista Fórum

              Eu começo este cordel
              Recorrendo ao dicionário
              Pois o tal livro reflete
              Um saber reacionário
              Já que o significado
              Do verbete ali mostrado
              É antigo e ordinário.

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              Tomarei como um exemplo
              A palavra de “mulata”
              Revelada a sua origem
              Que me fez estupefata
              Pois compara com jumento
              Com racista entendimento
              A gente miscigenada.

              Se você não conhecia
              Eu lhe posso explicar
              Que mulata se dizia
              Com o fim de debochar
              O termo pejorativo
              Era depreciativo
              Sem noção de respeitar.

              É chamado de mulato
              Aquele que é misturado
              Um dos pais é de cor negra
              Sendo o outro branqueado
              Mas a miscigenação
              No início da nação
              Foi um mal desnaturado.

              Nunca foi caso de amor
              Como se pode alegar
              Era caso de estupro
              Que à negra ia abusar
              O senhor da Casa Grande
              Mui cruel e dominante
              Pronto pra violentar.

              E além dessa faceta
              Existiu branqueamento
              Como oficial medida
              Para o tal clareamento
              Com o fim de exterminar
              De pra sempre eliminar
              O negro do pensamento.

              Essa torpe intenção
              Que visava misturar
              A cor negra e a branca
              Até por fim conquistar
              Um final clareamento
              Jogando no esquecimento
              A cor preta a incomodar.

              É verdade que hoje em dia
              No Brasil é proibido
              O racismo já é crime
              Mas não é nada escondido
              Pois a imagem da mulata
              Hoje ainda nos relata
              Tal racismo aludido.

              É possível ainda hoje
              Um ditado se escutar
              Se o pai é homem preto
              E com branca se casar
              Todos rezam pra nascer
              Um bebê pra condizer
              Que à mãe deve puxar.

              Se tiver a pele clara
              Mas cabelo encrespado
              Sendo meio “moreninho”
              E com nariz achatado
              Vai sofrer com o racismo
              Desse mundo de cinismo
              Porcamente enquadrado.

              E aí ninguém mais pensa
              Que a mistura o clareou
              Se o cabelo não é liso
              Se o nariz não afilou
              É tratado como preto
              Com racismo obsoleto
              Que jamais se acabou.

              O problema, realmente
              Na mistura não consiste
              Mas é na mentalidade
              Que o racismo ainda existe
              Julgando que é um problema
              E fazendo de um dilema
              Essa cor que a pele exibe.

              O problema é a tentativa
              De impor branqueação
              Destruindo a identidade
              Para o povo da nação
              Impedindo de enxergar
              O racismo a clarear
              Nessa padronização.

              No passado se queria
              O final da negritude
              Que incomodava o branco
              Por ter forte atitude
              Pois a preta identidade
              É dotada de verdade
              De beleza e plenitude.

              Os racistas do passado
              Inda vivem no presente
              Têm um discurso furado
              Ensinado para a gente
              De que negro não existe
              E no termo vil insiste
              Com postura insolente.

              Vão chamando de mulato
              Ou de pardo e bronzeado
              Dizem que é cor de jambo
              Tom moreno e amarronzado
              Chama até de chocolate
              Nesse torpe disparate
              De racismo nomeado.

              Só não chama pelo nome
              Que lhe é fortalecido
              Pois racista não tolera
              O negro que é entendido
              Que bem sabe de sua cor
              E por ela tem amor
              Com orgulho agradecido.

              Quando digo que sou negra
              Corre um monte pra falar
              Que não sou suficiente
              Para me identificar
              Se não fosse irritante
              Ia ser hilariante
              Mas é de se preocupar.

              Pois na hora do racismo
              Quando querem desprezar
              Todo o tipo de exclusão
              Contra mim querem jogar
              Já negaram até trabalho
              Me queriam de cangalho
              Para em mim poder pisar.

              Mas a partir do momento
              Que de tudo me toquei
              Entendi o meu contexto
              E enfim me empoderei
              Tenho uma identidade
              Forte essa integridade
              E de negra me enxerguei.

              Essa palavra “mulata”
              Ela não me representa
              Não sou cria de jumento
              Nem de burro sou rebenta
              Eu sou filha duma gente
              Corajosa e imponente
              Com história opulenta.

              Não aceito essa carimbo
              De “mulata” Globeleza
              O meu corpo não é coisa
              Pra racista nojenteza
              Sei bem mais do que sambar
              Pro machismo se acabar
              Eu te passo essa certeza.

              A beleza das pessoas
              Está na diversidade
              É por isso que acredito
              Com muita sinceridade
              Que ser negra é alegria
              Com destreza e ousadia
              É minha prioridade.

              Não me chame de morena
              Pois a minha aparência
              Contém a ideologia
              Da mais pura sapiência
              É dotada de intenção
              Com fim de libertação
              Cheia de resiliência.

              Eu mantenho sempre viva
              Essa herança ancestral
              Que por mim se perpetua
              E que em mim é maioral
              Negritude é baluarte
              Resistente contraparte
              Ao racismo imoral.

              É por isso que eu exijo
              O respeito que é devido
              Que aceite a minha fala
              E não venha de atrevido
              Venha enfim compreender
              Bem disposto para ver
              O que tenho promovido.

              Não me chame de mulata
              Eu sou negra orgulhosa
              Não me chame de morena
              Eu sou preta vigorosa
              Tenho garra pra lutar
              Para a todos ensinar
              Sempre bem esperançosa.

              Essa minha identidade
              Possui força exemplar
              É firmada na coragem
              De unir e conquistar
              Resgatei minha raiz
              E agora eu sou feliz
              Pelo que posso contar.

              FIM

              Para encomendar o cordel “Não me chame de mulata” e conhecer outros títulos em Literatura de Cordel politicamente engajada, visite: www.jaridarraes.com/cordel

              Foto de capa: Divulgação

              Tags: MulataMulher Negra
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              • Ela começa mais um dia pensando o que fazer para dar certo na sua independência financeira. Mulher, descendente de índio (avó paterna era índia, Matilde Ana do Espírito Santo – sobrenome católico, como de costume ao catequizá-los) e Assistente Social, formada há 2 anos e meio mas sem oportunidade de exercer a profissão. Tentando entender como funciona a máquina giratória da vida de uma mulher de meio século… É, isso não se aprende na escola…Isso não se aprende com ninguém…A mulher vai vivendo e aprendendo… Leia o Guest Post de Silene Vasconcelos de Farias em wwww.geledes.org.br
              • Hoje às 17h, as Promotoras Legais Populares- PLPs, realizam uma live para falar sobre ações e desafios durante a pandemia, no canal do YouTube de Geledés Instituto da Mulher Negra.
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              • Para fechar fevereiro, a coluna Nossas Histórias vem com a assinatura da historiadora Bethania Pereira, que nos convida a pensar sobre as camadas de negação da história do Haiti. Confira um trecho do artigo do artigo"O Pioneirismo haitiano nas lutas pela liberdade no Atlântico"."A partir de 1824, o presidente Jean-Pierre Boyer passou a oferecer terras e cidadania para os imigrantes exclusivamente negros, vindos dos Estados Unidos. Ao chegar no Haiti, as pessoas teriam acesso a um lote de terra, ferramentas e, após um ano, receberiam a cidadania haitiana. A fim de fazer seu projeto reconhecido, Boyer enviou Jonathas Granville como seu representante oficial para os Estados Unidos. Lá, Granville pode se reunir com afro-americanos de diferentes locais mas, aparentemente, foi na cidade de Baltimore, onde ele participou de reuniões na African Methodist Episcopal Church – Bethel [Igreja Metodista Episcopal Africana] e pode se encontrar com homens e mulheres negros e negras. Acesse o material na íntegra em: A Coluna Nossas Histórias é parceria entre a Rede de HistoriadorXs NegrXs, o Geledés e o Acervo Cultune #Haiti #Liberdade #Direitos #SéculoXIX #HistoriadorasNegras #NossasHistórias.
              • #Repost @naosomosalvo • • • • • • A @camaradeputados, o @senadofederal e o @supremotribunalfederal precisam frear a política armamentista da Presidência da República, que coloca em risco nossa segurança e nossa democracia. 72% da população brasileira é contrária à proposta do governo de que é preciso armar a população: precisamos unir nossas forças e vozes contra esses retrocessos! Pressione agora: www.naosomosalvo.com.br As armas que a gente precisa são as que não matam.
              • No próximo sábado, dia 27 de fevereiro, às 17h, as Promotoras Legais Populares- PLPs, realizam uma live para falar sobre ações e desafios durante a pandemia, no canal do YouTube de Geledés Instituto da Mulher Negra.
              • Abdias Nascimento, por Sueli Carneiro “Sempre que penso em Abdias Nascimento o sentimento que me toma é de gratidão aos nossos deuses por sua longa vida e extraordinária história fonte de inspiração de todas as nossas lutas e emblema de nossa força e dignidade. A história política e a reflexão de Abdias Nascimento se inserem no patrimônio político-cultural pan-africanista, repleto de contribuições para a compreensão e superação dos fatores que vêm historicamente subjugando os povos africanos e sua diáspora. Abdias Nascimento é a grande expressão brasileira dessa tradição, que inclui líderes e pensadores da estatura de Marcus Garvey, Aimé Cesaire, Franz Fannon, Cheikh Anta Diop, Léopold Sedar Senghor, Patrice Lumumba, Kwame Nkruman, Amílcar Cabral, Agostinho Neto, Steve Biko, Angela Davis, Martin Luther King, Malcom X, entre muitos outros. A atualidade e a justeza das análises e das posições defendidas por Abdias Nascimento ao longo de sua vida se manifestam contemporaneamente entre outros exemplo, nos resultados da III Conferência Mundial Contra o Racismo, a Discriminação Racial, a Xenofobia e Formas Correlatas de Intolerância, ocorrida em setembro de 2001, em Durban, África do Sul, que parecem inspiradas em seu livro O Genocídio do Negro Brasileiro (1978) e em suas incontáveis proposições parlamentares.Aprendemos com ele tudo de essencial que há por saber sobre a questão racial no Brasil: a identificar o genocídio do negro, as manhas dos poderes para impedir a escuta de vozes insurgentes; a nos ver como pertencentes a uma comunidade de destino, produtores e herdeiros de um patrimônio cultural construído nos embates da diáspora negra com a supremacia branca em toda parte. Qualquer tema que esteja na agenda nacional sobre a problemática racial no presente já esteve em sua agenda política há décadas atrás, nada lhe escapou. Mas sobretudo o que devemos a ele é a conquista de um pensar negro: uma perspectiva política afrocentrada para o desvelamento e enfrentamento dos desafios para a efetivação de uma cidadania afrodescendente no Brasil, o seu mais generoso legado à nossa luta.” 📷Romulo Arruda
              • #Repost @brazilfound • • • • • • InstaLive Junte-se a nós para uma conversa com Januário Garcia, ícone da história do movimento negro no Brasil, enquanto celebramos o mês da história negra (Black History Month).⁠ ⁠ 📆: Terça-feira, 23 de fevereiro ⁠ ⏱: 18 hs horário de Brasília⁠ 📍: Instagram da BrazilFoundation (@brazilfound)⁠ ⁠ Fotógrafo brasileiro, Januário Garcia há mais de 40 anos vem documentando os aspectos social, político, cultural e econômico das populações negras do Brasil. Formado em Comunicação Visual, passou por prestigiados jornais e grandes agências de publicidade do Rio de Janeiro e é autor das fotos de álbuns icônicos de artistas consagrados. ⁠ ⁠ Januário participa de importantes espaços de memória, arte e cultura do povo negro; é co-fundador do Instituto de Pesquisas das Culturas Negras, é membro do Conselho Memorial Zumbi e, atualmente, Presidente do Instituto Januário Garcia, um Centro de Memória Contemporâneo de Matrizes Africanas.⁠ ⁠ *⁠ #BrazilFoundation #mêsdahistórianegra #blackhistorymonth #januáriogarcia #brasil @januariogarciaoficial
              Facebook Twitter Instagram Youtube

              Geledés Instituto da Mulher Negra

              GELEDÉS Instituto da Mulher Negra fundada em 30 de abril de 1988. É uma organização da sociedade civil que se posiciona em defesa de mulheres e negros por entender que esses dois segmentos sociais padecem de desvantagens e discriminações no acesso às oportunidades sociais em função do racismo e do sexismo vigentes na sociedade brasileira.

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              As mulheres usam a mandioca tradicionalmente para cozinhar e sabem prepará-la de várias maneiras.(Foto: TANIA LIEUW-A-SOE/CEDIDAS)

              As mulheres que cultivam mandioca no Suriname para vendê-la nos Países Baixos

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              Pesquisa mostra que, apesar de homens morrerem mais, as mulheres são mais impactadas no dia a dia da pandemia

              01/03/2021
              Anielle Franco (Foto: Bléia Campos)

              Março por Marielle e Anderson

              01/03/2021

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